Y CÓMO NO...? COCÓ!!
Cocó Chanel entró en la historia no de la moda sino de la humanidad. Supo compaginar a la perfección sus cualidades personales, sus habilidades sociales con el curso de la historia de la sociedad que le tocó vivir. A los hombres se entregaba. A las mujeres las buscaba (lesbian vices). La historia personal de su conversión en nazi-fascista sincroniza casi a la perfección con la transformación nazi-fascista de gran parte de la sociedad de su tiempo. Mujer de decisiones inapelables y más que inteligentes por su extraordinaria visión de futuro.
Chanel no creó moda. No fue diseñadora de moda. Simplemente se vistió ella misma a su manera y se presentó : aquí estoy yo... Esto es lo mío, vale?
Cocó Chanel entró en la historia no de la moda sino de la humanidad. Supo compaginar a la perfección sus cualidades personales, sus habilidades sociales con el curso de la historia de la sociedad que le tocó vivir. A los hombres se entregaba. A las mujeres las buscaba (lesbian vices). La historia personal de su conversión en nazi-fascista sincroniza casi a la perfección con la transformación nazi-fascista de gran parte de la sociedad de su tiempo. Mujer de decisiones inapelables y más que inteligentes por su extraordinaria visión de futuro.
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| Esta fue Chanel antes de Chanel. |
Chanel no creó moda. No fue diseñadora de moda. Simplemente se vistió ella misma a su manera y se presentó : aquí estoy yo... Esto es lo mío, vale?
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| Gabrielle Chasnel (Coco Channel) |
Y las innumerables cuestiones que plantea :
Chanel y la solución masculina.
La masculinización de la moda fue una solución fácil del conflicto feminista. Un feminismo masculinizante que renuncia al conflicto hipotecando la femeneidad. Para apreciar hasta que punto este componente ideológico acompaña a la moda Chanel es interesante recordar la compra por la empresa Chanel de todos los derechos del film en el que Coco afirma que una mujer que no es amada es una mujer inexistente. (Nota1).
Chanel y el fin de la jerarquía.
La igualdad de derechos acabó en uniformidad de derechos. El engaño demagógico de la democracia occidental : los mismos derechos para todos en vez de a cada uno según sus curros.
Chanel y la moral.
Sin embargo, la moda Chanel llevaba implícita una moral. Más bien podríamos decir una restricción moral. Una ausencia de sensualidad. Reflejo indudable de la moralidad de su creadora. Sobre la moral de Coco Chanel se pueden decir muchas cosas indudablemente pero aquí sólo voy a comentar las características éticas de Coco que se reflejan en su estilo de moda. Y ese estilo Chanel es la traducción perfecta de un estilo militar y sexualmente castrado. Reflejo de la personalidad de la creadora.
"Coco Chanel avait à elle seule balayé des siècles de style, congédié falbalas et corset." (En savoir plus).
"Ces boîtes d'or recouvertes d'argent offertes par son amant, le duc de Westminster,(...)." (En savoir plus).
"(...) pas de toiles de maîtres, à part un petit épi de blé sur fond noir peint par Dali, (...)." (NOTA2) (En savoir plus).
Pero volviendo al Museo del Traje nos encontramos con la ponencia
25.03.1015, 18.10 - .18.50h, María Arcas Ruiz, Channel en los tiempos de la I Guerra Mundial, en la que la autora divaga por diversas cuestiones sin decir apenas nada de la creadora de moda.
Nota1.-
"A Jacques Chazot, venu l'interviewer pour l'émission "Dim dam dom", en 1969, elle fit un grand numéro : "Vous pensez que les femmes auront l'air plus jeunes si elles montrent leurs genoux et leurs cuisses ? Je trouve ça indécent. Je déteste." Et elle ajouta, debout, nerveuse, dans cet appartement bientôt fermé : "Les femmes qui portent la culotte, ça me dégoûte ! Je crois à leur faiblesse, pas à leur force. Elles ne sont pas heureuses dans une époque comme celle-ci parce qu'on ne les aime pas. Et une femme qui n'est pas aimée est une femme nulle !
"Aussitôt l'émission diffusée, la France réactionnaire écrivit en masse pour soutenir les propos de Mademoiselle Chanel. L'entreprise, probablement déjà préoccupée par l'au-delà, acheta à Jacques Chazot la pleine et totale propriété du film. La vieille Coco crachant sur le féminisme est introuvable à l'Institut national de l'audiovisuel. La société Chanel s'est arrangée pour qu'elle soit invisible." (En savoir plus).
Nota2.-
Es muy significativo este hecho, el de la ausencia de telas y obra de los artistas contemporáneos de Cocó. No toleraba rodearse de otros iconos que los suyos. Esta es una muestra importante de la impresionante dosis de intolerancia de nuestra protagonista. Y de su impresionantemente bien disimulada debilidad. Solo Dalí. Como el "Solo Goya" a los pies de la Duquesa de Alba en otro tiempo. Los amantes y estudiosos del arte sabemos todo lo que puede significar esta insignificante espiga de Dalí en el entorno icónico de Cocó Chanel. El único lienzo en las estancias de 31, rue Cambon.
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| La espiga de trigo, Salvador Dalí, 1947.Colección Chanel. (Más) |
Nota3.-
